Pensando en voz alta.

Hay palabras de Jesús que, humanamente hablando, parecen incomprensibles. Una de ellas es aquella pronunciada en la Última Cena, en el momento en que los discípulos estaban más aferrados a su presencia visible:  “ Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Paráclito ” ( Jn 16,7). ¿Cómo podía ser “conveniente” que Cristo se marchara? ¿Cómo podía ser mejor la ausencia visible del Maestro que la alegría de verlo, tocarlo y escucharlo? Y, sin embargo, aquí se esconde una de las pedagogías más profundas de Dios, es decir, el paso de una fe apoyada principalmente en los sentidos a una fe sostenida por el Espíritu Santo. Dios nos ha creado con cuerpo, con sensibilidad, con emociones. Necesitamos ver, escuchar, abrazar, sentir. Los Evangelios están llenos de gestos concretos: Jesús toca a los enfermos, unge con barro los ojos del ciego, parte el pan, deja que Juan repose sobre su pecho. Nuestra fe cristiana no desprecia lo sensible, al contrario, la Encarnació...

Jesús nos recuerda con claridad en el Evangelio: “ El que me sigue no anda en tinieblas ” ( Jn 8,12). Estas palabras nos sitúan en el corazón del primer capítulo de La Imitación de Cristo , es decir, no se trata de conocer muchas cosas, sino de dejar que nuestra vida sea iluminada por la suya. Seguir a Cristo es mucho más que admirarlo de lejos, es configurarnos con Él en lo concreto de cada día, en nuestras decisiones, en la forma de tratar al prójimo, en cómo administramos nuestro tiempo y nuestros bienes. Como decía San Juan Pablo II , la meta de todo cristiano es “ ser reflejo de Cristo ” ( Novo Millennio Ineunte , 16). Por eso, Tomás de Kempis nos invita a que la meditación sobre la vida de Jesús sea “ el más profundo de nuestros estudios ”. No se trata de un estudio académico, sino de una escuela del corazón , donde la Palabra se convierte en vida. Benedicto XVI lo recordaba con fuerza, “ la Palabra de Dios no es solo un texto escrito, es una Persona, Jesucristo mismo ” ( ...