ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Y OTROS SABERES POSITIVOS Y FILOSÓFICOS

Antes de adentrarme en el tema de los “saberes positivos” reputo oportuno dar una primera definición de Antropología Filosófica, la cual se podría definir como un discurso racional sobre el hombre. Aunque la denominación Antropología Filosófica se debe al filósofo Immanuel Kant, será Scheler en el siglo XX a consagrar esta disciplina como saber autónomo que se ocupa de la esencia y la estructura del hombre y su relación con el mundo de la naturaleza. Con la Antropología Filosófica el hombre busca, mediante la luz de la razón, las respuestas a dos preguntas fundamentales: el quién soy y el qué soy. Respuestas que encuentran su lugar en un “yo” de carne y hueso, individual y social, heredero de todas las características recibida por los antepasados, único e irrepetible, pero al mismo tiempo semejante a todos los hombres, porque comparte con todos ellos la misma naturaleza siendo parte de la misma especie. 

Para conocer al hombre contamos con dos fenómenos complementarios que son la experiencia personal y las aportaciones de otros saberes como la biología, la historia, la física, la psicología, etc. La Antropología Filosófica no depende de estos saberes positivos, sino que los escucha y dialoga con ellos complementándose recíprocamente. Estas diferentes ciencias, cada una con su metodología, han causado una fragmentación del saber, provocando también un orden jerárquico entre ellas. Como la filosofía es fundamental para que exista armonía y colaboración entre los varios saberes, también la Antropología Filosófica a través de la escucha genera armonía y colaboración entre todos los saberes que investigan sobre el hombre, estableciendo con ellos relaciones de fundamentación clarificando cada vez más los varios aspectos que definen el hombre en toda su complejidad. 

Otro aspecto importante de la Antropología Filosófica es su capacidad crítica, con la cual mira con atención a las demás ciencias, orientándolas o incluso corrigiéndolas, pero siempre manteniendo un movimiento de circularidad con el cual se enriquecen y se completan recíprocamente. Hay tres grupos de saberes que se relacionan con el hombre y son las ciencias Positivas como la biología y la medicina, las ciencias Humanidades como la psicología, sociología y la historia, y por fin las ciencias Prácticas como por ejemplo derecho, economía, arquitectura y etc. Mirando a los saberes filosóficos, es importante aclarar que la Antropología Filosófica no es solo una rama de la Filosofía, sino que depende de la Fenomenología y de la Metafísica, la cual, esta última, nos ayuda a alcanzar un conocimiento más hondo sobre el ser y sobre Dios. Hay varias ciencias filosóficas que juegan un papel fundamental sobre el conocimiento del hombre, como por ejemplo la Lógica, la Filosofía de la ciencia, la Ética, la Política y etc.

Concluyo diciendo que entre los saberes positivos y filosóficos y la Antropología Filosófica es necesario que se mantenga siempre un aspecto de escucha y enriquecimiento recíproco para que el hombre siga evolucionando sus conocimientos respecto a sí mismo y sus orígenes.

Michel Romano