Cuaresma 2025

Hace mucho tiempo que no público nada en este blog, y sinceramente estaba echando en falta esta inspiración que tengo hoy y que quiero dejar por escrito. No será un artículo técnico dónde se explica algo, sino que será una reflexión que quiero compartir con los que quieren leer. 

Estamos en plena Cuaresma, en este 2025, año jubilar, año de nuevas etapas y de mucha esperanza, pero desgraciadamente también año de guerras, de violencia, de intolerancia...de odio. Este año está siendo un mixto de sentimientos contrastantes, miedo y esperanza, amor y odio. Durante este tiempo de Cuaresma, el párroco de la parroquia dónde la Diócesis me ha enviado (Parroquia de San Agustín y Parroquia Ntra. Señora del Camino en Ofra, Santa Cruz de Tenerife), de repente, se ha enfermado debido a un conjunto de virus que lo han dejado tumbado. 

Una gran pena para la parroquia y todos los fieles que se estaban preparando espiritualmente para el periodo más importante y fuerte del año litúrgico, el Triduo Pascual. Desde el principio de mi servicio en estas parroquias, más o menos desde hace más de un año, el párroco, Don Manolo, me ha encomendado algo nuevo para mí, es decir, celebrar cada martes de la semana la Liturgia de la Palabra en la Parroquia de San Agustín. 

La Liturgia de la Palabra es una celebración muy usual para los diáconos. En ausencia de presbítero, el diácono o un ministro no ordenado, acólito o lector, puede celebrar la Liturgia de la Palabra para que los fieles puedan seguir alimentándose de la Palabra y del Cuerpo de Dios. 

El ritual de la Liturgia de la Palabra es algo muy sencillo y al mismo tiempo muy bonito. De manera resumida es muy similar a una Misa, pero le faltan algunas partes importantes que son propias del sacerdote. En otro artículo explicaré en que consiste la Liturgia de la Palabra. 

Celebrar una Liturgia de la Palabra conlleva bastante preparación previa. Antes de todo hace falta preparar las lecturas del día, profundizar sobre ellas y luego preparar y profundizar el Evangelio del día. Después de la lectura del Evangelio, es bueno dar una pequeña homilía sobre todo lo que se ha leído previamente. Por eso es importante prepararse bien. Personalmente, leo mucho las homilías del Papa y de los Dominicos, los cuales ofrecen muchos argumentos interesantes para poder reflexionar y proponer a la Asamblea.

En este último período, tiempo en que el párroco ha estado enfermo, me ha tocado celebrar más de una vez a la semana y por dos semanas seguidas. Esto me ha hecho vivir algo sorprendente y al mismo tiempo algo que me ha dado para reflexionar. Esta situación me ha hecho entender si estaba capacitado o no en estar sobre un altar y gestionar varias situaciones y los varios miedos que las mismas conllevaban. He tenido la oportunidad de aprender como estar y gestionar solo una celebración y he aprendido a gozar de ella, en todas sus partes y momentos. En concreto, saborear la Palabra y el Cuerpo de Jesús sin tener ansiedad, y eso ha sido para mí un descubrimiento maravilloso y muy edificante.

Además de esta parte muy bonita he entendido algo más. En pequeña parte he entendido varias cosas que los sacerdotes viven cotidianamente y en riguroso silencio. 

Antes de todo, la soledad que se siente y se vive sobre el Altar. A pesar de estar rodeado de fieles, la soledad que conlleva la gestión de una celebración es, a veces, muy fuerte. Todos te miran y esperan que tú lleves adelante todo y que lo sepas todo, a pesar de tu mal día, de tu cansancio o de tu mal humor. Pero, lo que tú vives dentro de ti, tiene que pasar en segundo plan, ¡allí está el Señor!

Otro aspecto importante es que una celebración en sí te cansa mucho espiritualmente hablando. Estar delante del Señor, ser su instrumento durante la lectura del Evangelio y luego durante una homilía, preparar y llevar lo mejor posible el ritual litúrgico y por fin repartir el Cuerpo del Señor, cansa mucho. Claro es una alegría inmensa, un verdadero gozo, pero al terminar la celebración, cuando vuelves en la sacristía, se siente todo el peso que has llevado. Está claro y quiero repetirlo que es un cansancio de alegría, un cansancio de amor, un cansancio que te hace vivir una experiencia espiritual y comunitaria única. Terminada la celebración tu corazón está lleno de alegría. 

Otro aspecto que muchas veces no se toma muy en consideración respecto a la vida de los sacerdotes es

el siguiente, que los sacerdotes viven cada día siguiendo la "teoría del payaso". 

La teoría del payaso consiste en que hay que tener una sonrisa siempre, en cualquier caso, a pesar de todo. El sacerdote, el diácono, como todo cristiano, está llamado a ser feliz y a transmitir esta felicidad, acoger con amor a los demás, siempre, a pesar de todo.

Pero es evidente que el sacerdote o también el diácono, siendo hombres consagrados, están llamados a dar un pasito más. Ellos tienen que ser el ejemplo de esta teoría y cada vez que fallan son los primeros en ser juzgados. Por detrás de esta sonrisa hay un mundo y que ningún sacerdote o diácono contará a los fieles. Esta sonrisa hay que tenerla también durante una celebración, que sea una Misa o una Liturgia de la Palabra o durante un Rosario o cualquier acto devocional comunitario. 

Siempre hay poner en segundo plano la propia vida delante del Señor, "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz y sígame" (Mt 16,25).

Concluyendo, durante este último periodo, gracias a esta práctica muy intensa, he aprendido mucho sobre lo que será, si Dios quiere, mi servicio pastoral después de ser ordenado diácono. Escuchar, consolar, acompañar y vivir junto a la comunidad parroquial como una gran familia y respecto a eso termino con un pasaje precioso de Mateo:

"Todavía estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera y trataban de hablar con él. Alguien le dijo: «¡Oye! Ahí fuera están tu madre y tus hermanos que desean hablarte.». Pero él respondió al que se lo decía: «¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?». Y, extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: «Estos son mi madre y mis hermanos. Pues todo el que cumpla la voluntad de mi Padre celestial, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.»" (Mt 12,46-50).

Michel Romano