No me adoréis a mí, hijos míos...haced lo que Él os diga.

Si uno se detiene un momento frente a la imagen de María en Caná, la escena no tiene grandes apariencias. Ni tronos, ni rayos celestiales, ni discursos heroicos, solo una madre, atenta a lo que falta, que se acerca al Hijo y luego, a los sirvientes, les dice con una autoridad llena de ternura: “Haced lo que Él os diga” (cf. Jn 2,5). En esa frase está todo lo que María desea. No quiere protagonismo, no busca honores. Su papel no es atraer miradas hacia sí, sino señalar con firmeza y delicadeza al único que puede transformar el agua en vino, el alma en gracia, es decir, su Hijo. Y, sin embargo, con la mejor de las intenciones, a veces hemos desarrollado una forma de devoción que la coloca en un lugar que ella misma nunca pidió.

María está íntimamente unida al misterio de la salvación, sí, pero no como un fin, sino como camino.

Desde el momento en que respondió al ángel con un “hágase” libre y valiente (cf. Lc 1,38), comenzó un recorrido que la llevó a participar profundamente en la obra redentora de su Hijo. La Iglesia, desde muy temprano, la reconoció como Theotókos, Madre de Dios, defendiendo así la verdad central (que es dogma) de nuestra fe, es decir, que Jesús es verdadero Dios y verdadero Hombre. Así lo proclamó el Concilio de Éfeso en el año 431, no para glorificar a María en sí misma, sino para afirmar que quien nació de ella es el mismo Hijo eterno del Padre. Y, sin embargo, su grandeza no está tanto en ese título como en su actitud interior, es decir, creyó antes de ver, confió sin comprender, permaneció de pie junto a la cruz cuando otros huyeron. Es esa fe silenciosa y obediente la que la convierte en la primera discípula, la que escucha la Palabra y la guarda en su corazón, y por eso mismo, en madre espiritual de todos los creyentes.

Pero amar a María, amarla de verdad, como ella desea, no significa ponerla en el lugar que pertenece solo a Dios. Aquí la Iglesia ha sido siempre clara, aunque a veces esta enseñanza se diluye en la práctica o se pierde entre exageraciones devocionales. Solo a Dios se le adora. Solo Él recibe el culto de latría, como lo explicó ya el Concilio de Nicea II en el siglo VIII y reafirmó la tradición de los siglos. María, por su parte, recibe un culto especial, pero distinto. Es lo que la Iglesia llama hiperdulía, una veneración más alta que la que se ofrece a los santos, que reciben dulía, pero siempre infinitamente por debajo de la adoración que pertenece únicamente a Dios. No es una distinción técnica sin importancia. Es un acto de justicia teológica y espiritual. Porque cuando, con el corazón encendido, confundimos la veneración con la adoración, incluso sin querer, desviamos el centro. Y María, con esa sencillez que siempre la ha caracterizado, nos lo recuerda con claridad: “No me adoréis a mí... haced lo que Él os diga.”

Juan Pablo II, que tanto amó a la Virgen, dijo con profunda convicción que María “no cesa de señalar a

Cristo, que es el centro de la fe cristiana” (cf. Redemptoris Mater, 25). No hay espiritualidad mariana auténtica que nos aleje de Él. Al contrario, María nos enseña a mirar como discípulos, a obedecer como servidores, a vivir como hijos. Como dice el Catecismo, el culto a la Virgen “alienta a los fieles a que practiquen la caridad, la humildad y la obediencia” (cf. CEC 971), es decir, nos ayuda a vivir como vivió ella, y como vivió su Hijo.

Quiero subrayar que no se trata de limitar el amor a María, sino de purificarlo, porque cuando la devoción se vuelve desordenada, cuando hay más imágenes de ella que crucifijos, más rezos a ella que al Señor, más promesas que discipulado, algo se nos está perdiendo. El Evangelio queda en segundo plano, los sacramentos se olvidan, el seguimiento real de Jesús se reemplaza por gestos externos que no tocan el corazón. María nunca quiso eso. Su alegría no está en ser el centro de atención, sino en ver que sus hijos se acercan a su Hijo. Ella no necesita que la multipliquemos, sino que la escuchemos. Que aprendamos de su fe. Que hagamos lo que Él nos diga. ¡Y en eso, nos devuelve al centro!

Quizá hoy más que nunca necesitamos volver a esta claridad. No para amar menos a María, sino para amarla mejor. Con ese amor que no la convierte en ídolo, sino en intercesora. Con ese respeto que no la pone por encima de Cristo, sino al servicio de su Reino. Con esa fe que sabe reconocer en ella a la Madre, pero que adora solo al Hijo. Por eso, la frase en Caná no es solo una anécdota del Evangelio, es la pedagogía de una madre que enseña sin imponerse, que guía sin eclipsar. Y que, con palabras suaves, pero firmes, nos recuerda una y otra vez:

“No me adoréis a mí, hijos míos... haced lo que Él os diga.”

Michel Romano

Disfruten de la canción 🙏🏻⛪❤️