Hijos en el Hijo: el designio eterno de Dios hecho carne
«Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos» (Ef 1,5).
El inicio de la Carta a los Efesios es una auténtica proclamación de fe. San Pablo no comienza con exhortaciones ni con correcciones, sino con una gran bendición, bendice a Dios porque ha revelado su designio eterno, un plan de amor pensado desde antes de la creación del mundo y realizado plenamente en Cristo. En el centro de ese designio hay una palabra que lo ilumina todo, es decir, hijos. Dios no nos ha querido simplemente salvados, sino adoptados, introducidos en una relación nueva y definitiva con Él. Y esta filiación no es un añadido posterior, sino el corazón mismo de nuestra fe cristiana, hemos sido elegidos en Cristo, destinados en Cristo, llamados a vivir en Cristo.
A raíz de eso la Navidad nos permite contemplar cómo este plan eterno entra en la historia. El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Lo que San Pablo proclama con palabras, el Evangelio lo muestra con un rostro: el del Hijo eterno que se hace Niño. En Cristo, Dios no permanece lejano. Asume nuestra humanidad, entra en nuestra fragilidad y comparte nuestra condición. El Hijo único del Padre se hace uno de nosotros para que nosotros podamos participar de su propia vida. Por eso, la encarnación no es solo un gesto de cercanía, sino el comienzo visible de nuestra filiación divina. De hecho, todo en la primera Carta a los Efesios converge en esta certeza, es decir, que Dios nos ha bendecido con toda clase de bienes espirituales en Cristo, porque solo en Él comprendemos quién es Dios y quiénes somos nosotros.
Otro dato importante para tener en cuenta es que San Pablo utiliza una expresión que puede desconcertarnos: predestinados. Pero lejos de hablar de un destino cerrado o de una elección arbitraria, nos habla de un amor primero, gratuito y fiel. Dios nos ha destinado a ser sus hijos “por pura iniciativa suya”, no porque lo mereciéramos, sino porque así lo quiso. Aquí se ilumina también la historia de la salvación. Por Adán, el pecado y la muerte entraron en el mundo, por Cristo, el nuevo Adán, la humanidad recibe de nuevo la vida. En su Pasión, Muerte y Resurrección, Cristo no solo repara lo que estaba roto, sino que eleva al ser humano a una dignidad inimaginable, lo hace partícipe de su propia herencia. Somos, como dice San Pablo, coherederos, llamados a la vida eterna, introducidos ya desde ahora en la comunión con Dios.La Carta a los Efesios nos ofrece así una catequesis fundamental, la fe cristiana comienza recordando quiénes somos. Antes de cualquier compromiso moral, antes de cualquier misión, está esta verdad: somos hijos en el Hijo. Desde aquí se entiende toda la vida cristiana. Vivimos como hijos porque hemos sido hechos hijos. Oramos como hijos porque Cristo nos ha abierto el acceso al Padre. Esperamos como hijos porque nuestra herencia no se agota en este mundo. Y por eso la Navidad nos ayuda a volver a esta raíz. Contemplar al Niño en el pesebre es contemplar el amor de un Dios que se inclina, que se abaja, que entra en nuestra historia para levantarnos con Él.
El silencio, el discernimiento, la contemplación son las claves perfectas para entender este gran misterio de amor. Como María, estamos llamados a guardar estas palabras en el corazón. A dejarnos sorprender de nuevo por un Dios que nos ha elegido, nos ha amado y nos ha llamado hijos. En este tiempo de Navidad, la Carta a los Efesios nos invita a mirar el pesebre con fe renovada y a escuchar, una vez más, la verdad que sostiene nuestra vida: en Cristo, Dios nos ha destinado por amor a ser sus hijos.Que esta certeza nos acompañe, nos consuele y nos sostenga, hoy y siempre.
Feliz Navidad 🙏🏻❤️⛪🎄



Muy bien explicado. Teología al alcance de todos. Y si hijos, también herederos...
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